神話歴史探索隊

高天原を追われた須佐之男命が出雲に降り、櫛名田比売を櫛に変えて髪に挿し、八塩折の酒で八岐大蛇（古事記の表記は八俣遠呂智）を退治するまでを解説します。尾から出た草薙剣、須賀の宮と歌、大国主神へつながる系譜、洪水説・製鉄説、『日本書紀』との違いも扱います。

天手力男神（あめのたぢからおのかみ）は、天の石屋戸の脇に隠れ、外に出てきた天照大御神の手を取って引き出した力の神です。「手の力」を表す神名、天孫降臨への随伴、佐那神社と伊勢神宮内宮の相殿、戸隠神社の岩戸伝承、力とスポーツの神としての信仰を解説します。

大気都比売神（おおげつひめのかみ）は、須佐之男命に殺され、その死体から稲・粟・小豆・麦・大豆と蚕が生まれた食物の女神です。国生みでの阿波国の別名、神生みでの誕生、五穀誕生の場面、日本書紀の月夜見尊と保食神の話との違い、上一宮大粟神社を解説します。

思金神（おもいかねのかみ）は、高御産巣日神の子で、天照大御神が天の石屋戸に籠ったとき、鏡・玉・祝詞・舞・笑いを組み合わせた策を考えた知恵の神です。岩戸開きの計画の全体、天孫降臨での役割、「思金」の語義、八意思兼神の名、秩父神社・戸隠神社中社・気象神社を解説します。

天宇受売命（あめのうずめのみこと）は、天照大御神が天の石屋戸に籠ったとき、戸の前で神懸りの舞を舞い、八百万の神を笑わせた女神です。思金神の計画の中で舞が果たした役割、神々が笑った理由、鏡と尻久米縄の意味、神楽の起源、猿女君の祖、戸隠神社・椿岸神社・佐瑠女神社を解説します。

天之忍穂耳命（あめのおしほみみのみこと）は、天照大御神と須佐之男命の誓約で勾玉から生まれた五男神の第一で、邇邇芸命の父にあたる神です。「正勝吾勝勝速日」という長い神名の意味、降臨を命じられて引き返した話、『日本書紀』との違い、英彦山神宮・太郎坊宮を解説します。

天石屋戸（あめのいわやと）は、須佐之男命の乱行に耐えかねた天照大御神が岩戸に籠り、世界が闇に包まれた場面です。田の畔・溝・御殿を荒らす三つの乱行の意味、弟をかばった姉の言葉、忌服屋の事件、『日本書紀』との違い、天岩戸神社までを解説します。

宗像三女神は、天照大御神と須佐之男命の誓約で十拳剣から生まれた多紀理毘売命・市寸島比売命・多岐都比売命の三柱です。三柱の名と別名、胸形の三宮、多紀理毘売命と大国主神の系譜、宗像大社と沖ノ島の世界遺産、厳島神社・江島神社、『日本書紀』での順序の違いを解説します。

追放された須佐之男命が高天原に上り、疑う天照大御神と天の安の河で行った「誓約（うけい）」を解説します。十拳剣から宗像三女神、勾玉から五柱の男神が生まれた手順、物実による親子の決め方、勝敗の論理の不思議さ、『日本書紀』との違いを扱います。

建速須佐之男命（たけはやすさのおのみこと）は、イザナギが禊で鼻を洗ったときに生まれた神です。三貴子の分治で海原を任されながら、母を慕って泣きわめき追放されるまでを、『古事記』の原文と現代語訳、神名の意味、『日本書紀』との違い、八坂神社・氷川神社・須佐神社とともに解説します。